|
IKALAWANG BAHAGI
Tradisyunal at Alternatibong Pulitika
Oras na Kinakailangan
|
1at ½ Oras |
Mga Layunin |
sa pagtatapos ng sesyon,
inaasahan ang mga kalahok na: 1. makapagbahagi ng
ating karanasan sa tradisyunal o alternatibong pulitika bilang mga saksi sa ganitong gawi
o bilang mga gumagawa nito sa ating mga grupo o komunidad. |
|
2. makapagpaliwanag ng mga dahilan
kung bakit kailangang sugpuin ang tradisyunal na pulitika, at kung bakit kailangang
itaguyod ang pulitikang nakatuon sa isyu; |
|
3. makapagbigay ng mga tiyak na
mungkahi kung paano mababawasan/mapipigil ang tradisyunal na pulitika at mga pulitiko at
kung paanong itataguyod ang alternatibong pulitika at mga nagpapalaganap nito. |
Mga Kagamitan |
1. Pisara 2. Chalk
3. Manila paper
4. Overhead projector at transparencies
5. Mga kagamitang panulat |
PAMAMARAAN |
|
Pambungad |
Pagkatapos nating makita ang mga
sangkap na nagiging dahilan at nagpapanatili sa kalagayan ng pagkabingit sa krisis sa
ngayon, tingnan natin ang isang malalim na ugat ng pagpapatuloy ng kalagayan ng
pagkabingit sa krisis: ang tradisyunal na pulitika at ang masama at malalim na epekto nito
sa ating halalan. Ipaalam sa mga kalahok ang gagawin. :
(1) una, kailangan nating maunwaan ang kapaligirang ginagalawan sa pamamagitan ng isang
panayam
(2) pangalawa, isasagawa natin ang sari-sarili nating
pag-aalaala/pagmumuni-muni at (3) huli, maghahati-hati tayo sa maliliit na grupo para sa
bahagihan tungkol sa ating mga tuwirang karanasan ng pulitika sa Pilipinas. |
Gawain |
Payak na Panayam.
Magbigay ng napakapayak na panayam tungkol sa pulitika sa Pilipinas, na inilarawan ng
maraming tao bilang nililigalig ng tinaguriang 'TRADISYUNAL NA PULITIKA.
Sa kabuuan, magbigay ng malawak na balangkas kung ano ang
pakahulugan ng mga tao tungkol sa tradisyunal na pulitika. [ Ito marahil ang higit na
nababagay para sa mga kalahok na mayroon nang kamalayan sa ganitong di-pangkaraniwang
pangyayari.] |
|
[Ang alternatibong panayam: Sabihin sa mga tagapakinig na
nakilahok na sa ilang pangunahing pampulitika/panghalalang pagsasanay dito sa bansa ang
bawat isa. At sinasabi ng maraming tao na "marumi" ang pulitika sa bansang ito.
Kung gayon, nais nilang ipaalam na laganap ang dayaan, pamimili ng boto, at anomalya. Mula
dito, maaaring kumilos ang iyong panayam sa isang payak na balangkas ng "traditional
politics."]
Kailangang naaayon sa sumusunod na lohika ang iyong paglipat
sa susunod na bahagi. Hindi na kailangang sabihin na hindi maaaring pahintulutang
magpatuloy ang ganitong bagay. Ipinapaunawa ng taglay nating pagpapasyang moral na mali
ito, na dapat itong baguhin, na dapat tayong kumilos patungo sa ibang bagay (hindi pa
natin alam kung ano ito). Subalit may pangkalahatan tayong pandama kung ano ang maaari
nating gawin sa iba't ibang antas -- sa larangan ng batas, sa larangan ng pagsasanay,
maging pambansang antas, intermedya, lokal, o indibidwal.
Ngunit bago tayo makarating sa isang sama-samang pagkilos,
kailangang magkaroon tayo ng pagbabahagihan ng karanasan, makabuo ng sama-samang
pagkaunawa sa ating karanasan, at marahil mabigkas nang malinaw ang pananaw sa kung ano
ang nararapat at sa gayon makabuo ng isang pinagsasaluhang misyon. Iyan ang ating gagawin
sa susunod na module.
[Alternatibong Pagpapalit: "Simula sa umpisa hanggang sa
puntong ito, tinatalakay ko sa abstraktong paraan ang tradisyunal na pulitika sa istilong
Pilipino. At nang muling mapukaw ang ating damdamin tungkol dito, magkararoon tayo ng
munting gawain.
|
Pangunahing Gawain |
1. Paghahanda para sa bahagihan,
gagawin ng bawat isa na nananatiling tahimik. "Balikan ang mga nakalipas na karanasan
ng tradisyunal na pulitika sa Pilipinas. Maghandang magbahagi sa isang detalyadong paraan:
Saan? Kailan? Sino ang nasasangkot? Ano ang eksaktong nangyari? At iba pang pangyayari na
sa palagay mo ay mahalaga. Pagkatapos, maghanda rin upang ibahagi ang iyong sariling
reaksyon sa pangyayari: Paano ka naapektuhan? Ano ang iyong ginawa? "Alalahanin din ang isang nakaraang karanasan kung saan ikaw
mismo ang nakilahok sa tradisyunal na pulitika sa Pilipinas--maging sa inyong maliit na
grupo, sa inyong maliit na komunidad, sa inyong kapitbahayan, (hindi kinakailangang
kaugnay ng halalan). Maghandang magbahagi sa isang detalyadong paraan: Saan? Kailan? Sino
ang nasasangkot? Ano mismo ang nangyari? Pagkatapos, maghanda rin upang ibahagi ang iyong
sariling reaksyon, subalit sa pagkakataong ito idagdag kung ano sa iyong palagay ang higit
na makabubuting ginawa mo sana.
[Alternatibo: Maaari mong ilahad sa malaki/buong grupo ang
pangkalahatang larawan.
Q1. Nakaraang karanasan sa panghalalang tradisyunal na
politika kung saan ikaw ay naging saksi, manonood, biktima
Q2. Nakaraang karanasan ng iyong pag-kilos/pagganap na
naaayon sa tradisyunal na pulitika--kung saan nakilahok ka sa inilarawang tradisyunal na
pulitika
Q3. Hindi pa katagalang karanasan ng pakikilahok sa pulitika
kung saan ikaw ay naging isang saksi, manonood, isang kalahok sa maaari mong tawaging
alternatibong pulitika, o pulitika ayon sa nais mo
Q4. Hindi katagalang karanasan ng pakikilahok sa
alternatibong pulitika.
Ito marahil ang pinakamabuting paraan kung mga pangkat na
higit na mulat o nagtataya ang hinaharap.]
2. Pagbubuo ng triad (tatlong tao sa isang grupo) para sa
pagbabahaginan.
3. Pagbabahaginan ng maliliit na grupo sa loob ng
20 minuto.
[Maaari mong ipaalam sa malaking grupo na patutunugin mo ang
bell.]
4. Madaliang Alingawngaw para sa Pangunahing Grupo.
Naaayon sa laki/bilang ng malaking grupo, humingi ng pagbabahagi ng higit na makabuluhang
mga karanasan.
5. Pagpoproseso. [Ito'y naaayon sa Trainor.
Maraming paraan kung paano ito gagawin. Ito ang ilan:
-- sa pamamagitan ng pagsisimula sa paglilinaw/higit na
pagpapaliwanag mula sa mga kalahok
-- sa pamamagitan ng pagpili ng higit na pangkaraniwa't
makabuluhang karanasan
-- sa pamamagitan ng pagpapatibay/pagpapatingkad sa
ibinahaging higit na dramatikong karanasan
o pagbibigay puna sa ibinahaging di-pangkaraniwang karanasan
-- sa pamamagitan ng pagpapangkat ng ilang magkakahawig na
ibinahagi
-- sa pamamagitan ng pagpapalitaw ng tagong
katanungan o pagpapalagay na nabuo sa mga tao
Paglipat sa Nilalaman at Talakayan: "Marahil maaari
nating buuin ang ating mga puna at pagkaunawa sa ganitong paraan." Simulan ang
susunod na bahagi. |
Nilalaman
At
Talakayan |
Ipaliwanag/Iparating "Ang Dalawang Mukha ng Pulitika
sa Pilipinas." Pagkatapos, habang lumalalim ang pananahimik ng mga tao, himukin
na magbahagi ang mga kalahok ng kanilang mga iniisip o magbigay ng puna. O kaya magbahagi
ng marami pang ibang karanasan ukol sa kanilang pagtatangkang labanan ang Tradisyunal na
Pulitika o pagkilos tungo sa Alternatibong Pulitika. |
Tumuon
sa mga
Kongkretong
Tugon |
Bago magtapos, kailangang bumalik ang Trainor sa isang
bahagi tungkol sa kung ano ang maaari nating gawin sa antas na personal, ng maliit na
komunidad, ng pamunuan. Para sa ganitong mithiin, makabubuting anyayahang gumawa ng
pangkalahatang paglilista ng mga kongkretong hakbang o mungkahi tungkol sa paglaban
/pagpapahina sa tradisyunal na pulitika o pagtataguyod ng altenatibong pulitika bago ang
huling hakbang.
|
Pagtatapos |
Iugnay ang tungkuling maghatid ng pagbabago sa ating
kulturang pampulitika sa ibang tuyong pailog sa mga kasalukuyang pangyayari sa Pilipinas:
Ang PCP II at ang tungkulin ng buhay na ebanghelisasyon, ang
Sentinaryo, ang hamon ng Ikatlong Milenyo.
Idagdag ang ilang napapahahong positibong pagbabago. |
ANG DALAWANG MUKHA NG
PULITIKA
TRADISYUNAL AT ALTERNATIBONG PULITIKA
1. Konteksto
- Kinakailangan nating maunawaan ang halaga ng pagtangkilik sa
alternatibong pulitika sa pamamagitan ng paghahambing nito sa tradisyunal na pulitika.
Nararapat ding maging mulat sa mga gawaing pangkultura na nagpapanatili/nagtataguyod ng
mga uri ng pulitika, at kung papaano nito ginagawang higit na mahirap/madaling makamit ang
pagbabagong panlipunan.
- Dinadala ng pag-uunawa sa alternatibong pulitika ang isang
pagkaunawa sa pangkalahatang kalagayan ng botanteng Pilipino.
- Hindi nalalaman ng karamihan ng mga botante kung papaano sila
nabibiktima ng maraming uri ng maka-eletistang pulitika: nepotismo, pagbibigay pansin sa
mga pangangailangan ng mahihirap kung panahon ng halalan lamang, sistematikong panunuba at
pandaraya at pagkapanalo ng mga pulitko sa halalan sa pamamagitan ng "kahit anong
paraan".
- Madali para sa mga tradisyunal na pulitikong hikayatin ang
ating mga botante na itulak ang kanilang personal na interes at mga ambisyong pampulitika.
2. Saligang kahulugan ng mga termino:
- Maaaring makita ang pulitika sa aspetong personal:
- Ang katauhan ng mga pulitiko, tulad ng mga Senador, Alkalde,
Gubernador, atbp.; ang mga botante, ang goons ng mga naturang pulitiko, ang saklaw
ng kanyang impluwensiya.
- Sa nibel nito, ito ang mga makabuluhang tanong (na maaaring
makapagbigay sa atin ng ideya kung anong uri ng pulitika ang ating isinasagawa): Sino ang
humahawak ng kapangyarihan at impluwensiya? Sino ang nagpapatakbo ng sistemang pulitikal?
Sino ang mga nasasangkot sa buhay-pulitika ng bansa?
- Maaari ring makita ang pulitika sa aspetong pang-ugnayan:
- Tinutukoy nito ang mga sistema't balangkas na pampulitika
tulad ng sistema "padrino", "palakasan", pluralismo,
pagbibigay-kapangyarihan sa tao.
- Sa nibel nito, ito ang mga makabuluhang tanong: Anong uring
sistemang pulitika ang namamayani sa buhay-pulitika ng mga tao? Papaano nakikipag-ugnay
ang mga pulitiko sa mga karaniwang tao? Mayroon bang pagkakapantay-pantay na umiiral?
- Mayroon ding aspetong pangkultura ang pulitika:
- Kapag naging kaugalian ang mga karaniwang pakikipag-ugnayan ng
mga tao sa isa't isa at kapag umugat ito sa kanilang paraan ng pamumuhay, maaaring sabihin
na nagiging kultura ang nasabing ugnayan. Ang mga halimbawa nito ay ang personalismo,
"utang na loob", "bayanihan", atbp.
- Maaaring sabihin, bilang halimbawa, na namayani na sa ating
pampulitikang kultura ang "guns, goons and gold" (sapagkat malimit na
ginagamit ang mga paraang ito upang makakuha ng mga boto sa panahon ng halalan).
3. Tradisyunal laban sa Altenatibong Pulitika
- Sa aspetong personal nito:
TRADISYUNAL NA PULITIKA
- Mula sa pananaw ng tradisyunal na pulitika, ang mga pulitiko't
partidong pampulitika lamang ang mga nasasangkot sa buhay-pulitika. Sila lamang ang
humahawak ng kapangyarihan at sila rin ang maaaring magbahagi nito kung kanino man nila
naisin.
- Sa ganitong pananaw, mayroong masasabi ang mga tao ukol sa
pulitika sa panahon ng halalan lamang. Binibigyan sila ng pansin ng mga pulitiko
lalung-lalo na sa panahon ng mga kampanya, at kapag natapos na ang halalan nanunumbalik
sila sa kanilang nakaugaliang pamumuhay habang naiiwan ang mga pulitiko sa kanilang mga
labanan para sa kapangyarihan.
ALTERNATIBONG PULITIKA
- Mula sa pananaw ng alternatibong pulitika, ang mga
pampulitikang partido kasama ng mga samahang pantao at mga saligang bahagi ng lipunan ang
mga punong-tagapagpakilos ng buhay-pulitika. Pinagbabahaginan ng mga tao at mga
pampulitikang pinuno na kanilang hinalal ang gawain ng pamahalaan.
- Sapagkat nagbabahaginan ang mga tao sa gawain ng pamahalaan,
lagi silang handa sa pagbabantay sa mga gawain ng kanilang mga pinuno, at tinitiyak nila
na pinahahalagahan ang mga pangangailangan ng mahihirap at nakakarami ng mga batas at mga
pamamalakad.
- Sa kanyang aspetong pang-ugnayan:
TRADISYUNAL NA
PULITIKA
- Sa tradisyunal na pulitika, lumalakas ang kapangyarihan dahil
sa sistemang dependency, palakasan, elitismo at mga hindi
pantay na pakikipag-ugnayan.
- Sa sistemang dependency, umaasa ang mga tao sa kanilang
"padrino" o "ninong" sa mga panahon ng pangangailangan, at inaasahan
naman ng kanilang mga padrino ang kanilang suporta sa kanilang mga gawain at sa panahon ng
pangangampanya sa halalan.
- Humahantong ang kaugaliang nabanggit sa itaas sa palakasan,
sapagkat "sumasakay" ang mga tao sa kapangyarihan at paghihikayat ng kanilang
mga padrino at kanilang inaasahan din na makatanggap sila ng mga kaparis na pakinabang at
kalamangan.
- Pinalalaganap din ng sistemang dependency ang elitismo,
sapagkat pinananatili ang mga tao na umasa sa iilang humahawak ng kapangyarihan.
ALTERNATIBONG PULITIKA
- Sinusubok ng alternatibong pulitika ang pagbabahagi ng
kapangyarihan sa nakararami sa pamamagitan ng pluralismo, pagbibigay-kapangyarihan sa mga
tao at pagkakapantay-pantay. Itinuturo nito ang sariling sikap at ang pagtayo sa sariling
paa. Sa pamamagitan nito, hindi pinapatagal ang buhay ng palakasan at ng sistemang dependency.
Maaaring hawakan ng kahit sino ang kapangyarihan at may pagpapalitan ng mga palagay,
ideolohiya at prinsipyo. At sapagkat maaaring hawakan ng kahit sino ang kapangyarihan, mas
malaki ang pagkakataon para sa pagkakapantay-pantay.
- Sa kanyang pangkultural na aspeto:
TRADISYUNAL NA
PULITIKA
- May ilang pangkulturang pagpapahalaga tayo bilang sambayanan
na maaaring gamitin sa Tradisyonal na Pulitika upang magsilbi sa kapakanan ng iilan. Ito
ang ilang pagpapahalaga:
Sa sistemang padrino, tinutulungan ng pulitiko ang mga tao sa
mga panahon ng pangangailangan upang maramdaman nila ang kanilang mga pagkakautang sa
kaniya at maaaring hilingin ng padrino bilang kapalit ang kanilang pagtangkilik sa kanyang
mapansariling inaasam, lalung-lalo na sa panahon ng halalan.
Makakaramdam ng hiya ang isang taong nagkakautang sa padrino
na tanggihan ang kahilingan ng kanyang "ninong". Dito, ginagamit ng pulitiko ang
halaga ng hiya ng Pilipino upang ibagay sa kanyang sariling inaasam.
Tinutukoy nito ang pagbibigay ng labis na diin sa kung sino
ang humahawak ng aling posisyon sa halip na sa pananagutan at responsibilidad ng posisyon
na nabanggit. Bilang halimbawa, sumasapi ang mga pampulitikang partido at nagpapalit ng
mga pinuno at partido batay sa kung ano ang matatanggap nila sa larangan ng pulitika sa
halip na sa mga prinsipyo, ideolohiya at mga isyu.
Hindi masama o mapanghamak ang nabanggit na mga pangkulturang
pagpapahalaga. Ngunit kapag ginamit ang mga ito sa pagwawalang-bahala sa pangangailangan
ng nakararami, nagiging mga haligi itong nagtataguyod sa tradisyunal na pulitika.
ALTERNATIBONG PULITIKA
- Sa kabilang banda, nagpapakita ang alternatibong pulitika ng
mga sumusunod na paniniwala at pagpapahalaga:
- Ang kapangyarihan sa kamay ng lipunang sibil
Salungat sa sistemang padrino, inilalagay ang pagtuon sa
pagkakapantay-pantay at pagbabahagi ng kapangyarihan sa ugnayan ng mga tao at ng kanilang
mga pinuno. Sa mga pormal at di-pormal na balangkas, binibigyan ang mga tao ng mga
pagkakataon at pamamaraan upang magkaroon sila ng kapangyarihan sa mga pagpapalakad ng
pamahalaan. Halimbawa nito ang mga kinatawan ng mga saligang sektor sa loob ng
lehislatibong sangay ng pamahalaan, at people's organizations (POs) sa mga
komunidad. Tinatawag ang mga balangkas na ito na mga alternatibong sentro ng
kapangyarihan.
- Pananagutan sa mga pinuno ng mga tao
Tinitingnan ng mga pinuno ang kapangyarihan bilang
pananagutan at responsibilidad sa mga taong kanilang pinaglilingkuran sa halip na
pribilehiyo. Tinitingnan ng mga tao, sa kabilang banda, na hindi pabaya ang kanilang mga
pinuno sa kanilang mga gawain at pananagutan. Sa nabanggit na sistema, namamayani ang
tungkulin ng pamamahala sa mga taong may pinanghahawakang pananagutan at sa mga taong
nakikilahok sa pamamaraan ng pamamahala.
- Patuloy na pakikilahok ng mga tao sa pamamahala
Hindi itinatakda ang hangganan ng pakikilahok ng tao sa
pulitika sa halalan lamang ngunit lumalawak sa kanilang patuloy na pakikisangkot sa extra-parliamentary
at extra-legal na pagsisikap tulad ng lobbying para
sa pagpasa ng mga batas na makamahirap, pulitikang
makamaliit, atbp.
*Ateneo Center for Social Policy. "Two Faces of
Politics." 1992. |